انه يجوز للرجل النظر إلى وجه امرأة يريد تزويجها

 أَنَّهُ يَجُوزُ لِلرَّجُلِ النَّظَرُ إلَى وَجْهِ امْرَأَةٍ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا وَيَدَيْهَا وَشَعْرُهَا وَمَحَاسِنَهَا قَاعِدَةٌ وَقَائِمَة وَإِن يَتَأَمَّلُهَا بِغَيْر تَلَذَّذ ، وَكَرَاهَة مَشْيِهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَكَذَا الْأَمَةُ الَّتِى يُرِيدُ شِرَاءَهَا .

1 -  عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍعَلَيْهِ السَّلَامُ  عَنْ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ ، أَيَنْظُر إلَيْهَا ؟ قَال : نَعَم ، إنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَن .الْكَافِي 5 : 365 | 2 .

2 -  عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَحَمَّادُ بْنُ عُثْمَانَ وَحَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيّ كلّهم ، عَنْ أَبِي عَبْدالله عَلَيْهِ السَّلَامُ  قَال : لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إلَى وَجْهِهَا وَمَعَاصِمِهَا إذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا .الْكَافِي 5 : 365 | 2 .

3 - عَنِ الْحَسَنِ بْنُ السَّرِيِّ قَال : قُلْت لِأَبِي عَبْدالله عَلَيْهِ السَّلَامُ  : الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ ، يَتَأَمَّلُهَا وَيَنْظُرُ إلَى خَلَقَهَا [1] وَإِلَى وَجْهِهَا ؟ قَال : نَعَم ، لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إلَى الْمَرْأَةِ إذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، يَنْظُرُ إلَى خَلَقَهَا [2] وَإِلَى وَجْهِهَا .  الْكَافِي 5 : 365 | 3 . (1 و 2) فِي الْمَصْدَرِ : ( خَلْفَهَا ) .

4 -  عَنْ أَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ الرَّجُلِ ، يَنْظُرُ إلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ قَال : نَعَم ، فَلَم يُعْطِي مَالِه ؟ ‌ ! . وسائل الشيعة : ج 20 ص 88.

5 -  عَن عَبْداللَّه بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ  ، قَال : قُلْت : أَيَنْظُر الرَّجُلُ إلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيُنْظَرُ إلَى شَعْرِهَا وَمَحَاسِنَهَا ؟ قَال : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذًا .وسائل الشيعة : ج 20 ص 88.

6 - عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ لَهُ جَارِيَةٌ نَفِيسَةٌ فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِ رَجُلٍ وَأَعْجَب بِهَا ، فَشَكَى ذَلِكَ إلَى أَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ  ، فَقَالَ لَهُ : تَعَرَّض لِرُؤْيَتِهَا وَكُلَّمَا رَأَيْتهَا فَقُل : أَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، الْحَدِيث ، وَفِيهِ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَرَض لِسَيِّد الْجَارِيَة بِسَفَر وَأَرَادَ أَنْ يودعها عِنْدَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَأَبَى فَبَاعَه إيَّاهَا .وسائل الشيعة : ج 20 ص 89.

7 -  عَن عَبْداللَّه بْنُ سِنَانٍ قَالَ : قُلْت لِأَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ : الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ ، أَيَنْظُر إلَى شَعْرِهَا ؟ فَقَال : نَعَم ، إنّما يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِأَغْلَى الثَّمَن .  الْفَقِيه 3 : 260 | 24 . 

8 -  عَنْ جَعْفَرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِم السَّلَامُ ، فِي رَجُلٍ يَنْظُرُ إلَى مَحَاسِنِ امْرَأَةٍ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، قَال : لَا بَأْسَ إنّما هُو مستام ، فَإِن يَقْض [1] أَمْرٍ يَكُونُ . التَّهْذِيب 7 : 435 | 1735 .

[1] فِي نُسْخَةٍ : تَقَيَّض ـ هَامِش المخطوط ـ وَكَذَا الْمَصْدَر . 

9 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ : إيَّاكُم وَالنَّظَر فإنّه سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ إبْلِيسَ ، وَقَال : لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إلَى مَا وَصَفْتُ الثِّيَاب . التَّهْذِيب 7 : 435 | 1736 .

أَقُول : هَذَا مَخْصُوص بِمَنْ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا ، وَقَدْ أَوْرَدَهُ الشَّيْخُ فِي هَذَا الْبَابِ . 

10 - عَنْ يُونُسَ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ وَأُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهَا ؟ قَال : تَحْتَجِز [1] ، ثمّ لِتَقْعُد وَلْيَدْخُل فَلْيَنْظُر قَال : قُلْت : تَقُومَ حَتَّى يَنْظُرَ إلَيْهَا ؟ قَال : نَعَم ، قُلْت : فَتَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ ؟ قَال : مَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلَ . التَّهْذِيب 7 : 448 | 1794 . [1] الْحُجْزَة الْإِزَار ، فَالْمُرَادُ هُنَا تَلَبَّس إزَارِهَا ( اُنْظُر مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ 4 : 14 ) . وَفِي الْمَصْدَرِ : تَحْتَجِر . 

11 -  عَنْ يُونُسَ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : قُلْت لِأَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ  : الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ ، يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهَا ؟ قَال : نَعَم ، وترقّق [1] لَه الثِّيَاب ، لأنّه يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِأَغْلَى الثَّمَن .عَلَّل الشَّرَائِع : 500 | 1 بَاب 260 .

[1] فِي الْمَصْدَرِ : تَرَفَّق .

12 -  عَن مَسْعَدَة ابْن الْيَسَع الْبَاهِلِيّ ، عَنْ أَبِي عَبْداللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ  ( قَال ) [1] لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إلَى مَحَاسِنِ الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يتزوّجها فإنّما هُو مستام [2] ، فَإِن يَقْض أَمْرٌ يَكُنْ .قَرُب الْإِسْنَاد : 74 . 

[1] فِي الْمَصْدَرِ زِيَادَة : عَنْ آبَائِهِ قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام .

[2] وَفِي الْمَصْدَرِ : مستأمر .

13 ـ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّضِيُّ فِي ( الْمَجَازَات النبويّة ) : عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أنّه قَال لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَقَدْ خَطَبَ امْرَأَةً : لَوْ نُظِرَتْ إِلَيْهَا ، فإنّه أَحْرَى أَنْ يودم [1] بَيْنَكُمَا .  الْمَجَازَات النَّبَوِيَّة : 114 | 81 .

[1] أَيْ يَحْصُلُ بَيْنَكُمَا الْمَوَدَّة وَالْأُلْفَة ـ هَامِش المخطوط ـ .