ان من وجد كسرة أو تمرة استحبّ له رفعها

  أَنَّ مَنْ وَجَدَ كَسْرِهِ أَوْ تَمْرَةٍ استحبّ لَه رَفَعَهَا وَأَكْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ فِي قَذَرٍ استحبّ لَهُ غَسْلُهَا وَأَكْلُهَا . 

1 ـ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ  ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال ـ فِي التَّمْرَة والكسرة تَكُونُ فِي الْأَرْضِ مَطْرُوحَةٌ ، فَيَأْخُذُهَا إنْسَانٌ [1] ـ وَيَأْكُلُهَا : لَا تستقرّ فِي جَوْفِهِ حتّى تَجِبُ لَهُ الجنّة .الْمَحَاسِن :445 / 329 .

[1] فِي الْمَصْدَرِ زِيَادَة : فَيَمْسَحَهَا . 

2 ـ  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ وَجَدَ تَمْرَةً أَوْ كَسْرِهِ مُلْقَاةً فَأَكَلَهَا ، لَم تستقرّ [1] فِي جَوْفِهِ حتّى يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ . وسائل الشيعة : ج 24 ص 381 . 

[1] فِي الْمَصْدَرِ : تقرّ . 

3 ـ  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ وَجَدَ كَسَرَه ، فَأَكَلَهَا ( كَانَ لَهُ حَسَنَةً ) [1] ، وَمَن وَجَدَهَا فِي قَذَرٍ ، فَغَسَلَهَا ، ثمَّ رَفَعَهَا كَان [2] لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً . الْكَافِي 6 : 300 / 5  . 

[1] فِي الْمَصْدَرِ : كَانَتْ لَهُ حَسَنَةً . وَفِي الْمَحَاسِن : كَانَتْ لَهُ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ ( هَامِش المخطوط ) .

[2] فِي الْمَصْدَرِ : كَانَت .

 4 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْه السَّلَام ) ، قَال : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) عَلَى عَائِشَةَ ، فَرَأَى كِسْرَةً ، كَادَ أَنْ يَطَأَهَا ، فَأَخَذَهَا ، وَأَكْلُهَا ، وَقَال : يَا حُمَيْرَاءُ ، أَكْرِمِي جِوَارَ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْك ، فَإِنَّهَا لَمْ تَنْفِر عَنْ قَوْمٍ ، فَكَادَت تَعُودُ إلَيْهِمْ . الْكَافِي 6 : 300 / 6  .

5 -  عَنْ الصَّادِقِ ( عَلَيْه السَّلَام ) ، عَنْ آبَائِهِ ، قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ وَجَدَ كَسْرِهِ أَوْ تَمْرَةٍ ، فَأَكَلَهَا لَمْ تُفَارِقْ جَوْفِه حتّى يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ .أمالي الصدوق : 246 / 14.

6 ـ  عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ وَجَدَ كِسْرَةَ خُبْزٍ مُلْقَاةً عَلَى الطَّرِيقِ ، فَأَخَذَهَا فَمَسَحَهَا ثُمَّ جَعَلَهَا فِي كُوَّةٍ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً ، وَالْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، فَإِنْ أَكَلَهَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَتَيْن مضاعفتين » .  دَعَائِمِ الْإِسْلَامِ ج 2 ص 114 ح 378 . 

7 ـ وَعَنْ جَعْفَرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ) ، أَنَّهُ قَالَ : « كَانَ أَبِي ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) إذَا رَأَى شَيْئًا مِنْ الطَّعَامِ مِنْ مَنْزِلِهِ قَدْ رُمِيَ بِهِ ، نَقَصَ مِنْ قُوتِهِمْ مِثْلَه ، وَكَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً ) [1] » الْخَبَر . مستدرك الوسائل : ج 16 ص 292 ح 19926.

 [1] النَّحْل 16 : 112 .

8 ـ وَعَنْه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، أَنَّهُ قَالَ : « أَن التَّمْرَة والكسرة تَكُونُ فِي الْأَرْضِ مَطْرُوحَةٌ ، فَيَأْخُذُهَا الْإِنْسَان فَيَمْسَحَهَا وَيَأْكُلُهَا ، وَلَا تَسْتَقِرّ فِي جَوْفِهِ حَتَّى تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ » .دَعَائِمِ الْإِسْلَامِ ج 2 ص 115 ح 382 . 

9 ـ وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ) ، أَنَّهُ قَالَ : « كَانَ أَبِي عَلِيٍّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ) ، إذَا رَأَى شَيْئًا مِنْ الْخُبْزِ مَطْرُوحًا وَلَوْ قَدَرَ مَا تُجْرِه النَّمْلَة ، نَقَصَ مِنْ قُوتِ أَهْلِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ » . دَعَائِمِ الْإِسْلَامِ ج 2 ص 115 ح 383 . 

10 ـ  عَنْ النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه ) ، أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ وَجَدَ لُقْمَة مُلْقَاة ، فَمَسَح مِنْهَا مَا مَسَحَ وَغُسْلٍ مِنْهَا مَا غَسَلَ ثُمَّ أَكَلَهَا ، لَمْ تَسْتَقِرَّ فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَعْتِقَهُ اللَّهُ مِنْ النَّارِ » . دعوات الراوندي ص 60 .

11 ـ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ )  عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « مَنْ وَجَدَ كَسْرِهِ أَوْ تَمْرَةٍ فَأَكَلَهَا لَمْ تُقِرَّ فِي جَوْفِهِ ، حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ » . كتاب التعريف ص 6.

12 ـ وَقَال : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « مَنْ وَجَدَ كَسَرَه فَأَكَلَهَا ، كَانَت سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ » . كتاب التعريف ص 6.